Alcançando os povos não alcançados

LIÇÃO 11
ALCANÇANDO OS POVOS NÃO ALCANÇADOS
(Com base no texto do Rev. Oseas Bojórquez – Missionário no norte da África)
INTRODUÇÃO
- O que é uma etnia? A palavra etnia vem da palavra grega Etnos, que significa povo, e etnia é uma comunidade definida por afinidades raciais, lingüísticas, culturais, etc. Então, como alcançar uma etnia? Aqui estão alguns princípios:
1. ASPECTOS FUNDAMENTAIS
a) A salvação é para todos: Deus é amor, e seu amor é para todos e para sempre (Jo 3.16). Deus amou o mundo e sua salvação é para todos, considerando as etnias que estavam presentes no dia de Pentecostes (Atos 1.7-12). Paulo disse: “Pois não me envergonho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê primeiro do judeu e também do grego” (Rm 1.16). Também disse: “A saber, que os gentios são co-herdeiros, membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho” (Ef. 3.6). Esta deve ser a nossa convicção, também devemos lembrar que a salvação é somente através do Senhor Jesus Cristo: “e não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (Atos 4.12).
b) O amor: O amor no ministério é fundamental, tendo amor para Deus e para as pessoas, porque sem amor não podemos fazer nada no reino de Deus, tão pouco ter êxito no ministério: de nada serve ir às missões se não temos amor – 1Co 13. 1-3.
2. ALCANÇANDO UMA ETNIA
a) Estabelecer pontes: As pontes são os meios que vão permitir chegar ao coração das pessoas, e isso aprendemos com o Senhor, ele nunca entra no coração das pessoas sem ser convidado a entrar. Nós não podemos chegar ao coração das pessoas sem que elas nos escutem, por isso necessário se faz lançar mão de meios para que as pessoas abram o seu coração e mente para escutar a mensagem do Senhor, e para alcançar este objetivo temos que trabalhar duas áreas importantes:
Área Interna:
- A vida espiritual: A vida, os atos, o comportamento, o caráter tem que corresponder com a mensagem que se prega (Lv 11.2-4). A vida espiritual tem que ser boa, porque há de se enfrentar muitas lutas, não duvide que os missionários estejam indo para territórios onde Satanás tem muitos cativos e eles precisam estar preparados espiritualmente.
- O amor: Lamentavelmente muitos de nós nos envolvemos com missões sem perguntarmos se realmente queremos amar as pessoas a quem vamos servir. E isto pode prejudicar seriamente nossa missão; amar essas pessoas, não significa estarmos de acordo com o que dizem ou fazem, também não é ser contra tudo só porque não é bíblico. Amar é compreendê-los e ajudar a serem melhores como pessoas, respeitando a sua cultura. Não se vai à missão para fazer dessas pessoas cidadãos de nosso país, mas sim para fazê-los cidadãos dos céus.
- Os preconceitos: Outro obstáculo interno que todos têm, são os preconceitos. Baseamos 75% de nossas opiniões nas experiências dos demais (livros, conferencias, meios de comunicações), e como resultado colocamos todos os povos na mesma cesta, e no nosso interior, um argumento pode envenenar toda nossa mente sobre algum povo, e nos esquecemos que um povo não é um indivíduo, senão milhões e centenas de milhões, onde ninguém é parecido a ninguém. Vençamos os preconceitos! Somente conheceremos um povo a medida que vivemos entre eles.
Área Externa: para chegar a construir pontes temos que desenvolver estas áreas:
12 Temas Missionários para uma igreja Missionária

- A amizade: Algumas etnias como no norte da África, é fácil que encontres pessoas que te convidem a comer em suas casas, porém isto não significa que seja teu amigo: convidar os estrangeiros a comer é algo natural e cultural. Para muitos deles é um dever, se não aceitares será uma vergonha entre o povo. A amizade é outra coisa, é chegar ao coração da pessoa, e não ter medo em falar o que pensa e o que sente, a amizade é ganhar a confiança e isto requer muito tempo e sacrifício.
- As atividades: As atividades ajudam a estabelecer contatos que podem converter em amizade. Existem muitas atividades formativas que podem fazer elos, as atividades não ser o objetivo, somente um meio muito importante para chegar às pessoas. (ex. Saúde, educação das crianças, teatro, esporte etc.)
b) Estar preparado: para evangelizar uma etnia, nem sempre é fácil preparar o tema, por isso é necessário estar preparados, porque em qualquer momento poderá surgir à oportunidade, Pedro disse: “antes santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir em razão da esperança que há em vós” (1Pe 3.15).
Apologética: é a defesa de nossas crenças, cada etnia tem seus preconceitos e objeções, incluindo suas acusações contra o Cristianismo. Estes preconceitos e argumentos nem sempre vem como perguntas, senão como argumentos sólidos, para tratar de uma realidade que os cristãos não sabem por isso a necessidade de estudar a fundo estes argumentos para preparar a defesa a esse respeito.
Saber mais sobre suas crenças: Eles dizem que somos cristãos porque não conhecemos suas crenças muçulmanas. Se a conhecermos seguradamente deixaremos de ser cristãos. Por isso temos que mostrar o quanto conhecemos suas crenças e mesmo assim somos cristãos.
Para tirar a pedra “Tirai a pedra” (Jo 11.39): nas distintas etnias encontramos muitas pedras, que depois de muitos ciclos ficam arraigadas, então teremos que saber em que crêem para identificarmos qual a pedra ou pedras que estão servindo de obstáculos para a entrada da luz do Senhor, e sua voz para dar a vida.
c) Testificar (Lv 11.1-8):
Pela tua vida: por nossa maneira de viver podemos colocar um fato a nosso favor, mas podemos também torná-lo num forte obstáculo contra o nosso ministério, por isso precisamos cuidar destas quatro pequenas coisas:
- Conduta: Nós temos que ter uma conduta exemplar, para ganhar o respeito das pessoas, e assim respeitarem a nossa crença, e se dissermos qualquer coisa creram.
- Hábitos: Alguns hábitos não são maus, mas podem ofender as pessoas, temos que deixá-los em casa e não levar-nos conosco. Por exemplo, se temos o hábito de brincarmos com os nossos amigos de equipe e de forma natural saudarmos os irmãos, tanto os homens como as mulheres, podem levar muitos a pensarem que somos pessoas sem limites de respeito ou que as irmãs não são mulheres santas. Temos que ter cuidado com os nossos hábitos.
- O vestir e a linguagem: Temos que ter cuidado com a nossa aparência, tanto os homens como as mulheres. Do mesmo modo temos que ter cuidado com o nosso linguajar, porque sempre terá alguém observando por causa do nosso testemunho.
- Princípios: Jesus Cristo não nos trouxe uma religião, sim a vida. Ele nunca disse que devemos fazer isso e não fazer aquilo, o Senhor apenas nos deu os princípios para a vida, estes princípios valem pra todos os segmentos. Viva os princípios bíblicos e eles falarão por ti, pois todos saberão que és homem ou mulher de princípios, se aproximarão de ti, porque irão desejar ser igual a ti, e assim tu lhes dirás quem é o teu mestre, e como podem mudar para melhor.
Por tuas Palavras: Cada etnia tem suas necessidades especiais – o Senhor Jesus quando falou com a mulher samaritana, não utilizou o mesmo linguajar que utilizou com Nicodemos.
Por exemplo, para os muçulmanos é necessário falar destes temas:
- Do amor de Deus;
- Da justiça de Deus;
- Que Cristo Jesus uniu o amor de Deus com a justiça de Deus.


Não esqueça que para evangelizar não existe um método especial, o único método eficaz é estar atento as diretrizes do Espírito Santo que mora em ti, e falará por ti, preparará o terreno e convencerá as pessoas dos seus pecados, conduzindo ao arrependimento e a salvação, por isso tua vida espiritual e individual são muito importantes em missões. Os povos não alcançados necessitam de uma compreensão ampla e mais profunda dos métodos de evangelismo segundo a Palavra de Deus. Nossa mensagem na América Latina é aberta e o testemunho fica em segundo plano, nos países fechados ao evangelho o testemunho é mais importante, eles na amizade querem ver em nós o que falamos nas longas conversas.
Que o Senhor nosso Deus continue usando a todos nós para a grande colheirta até o último da terra.

Tema Outubro (Missões não se acabam com o envio do missionário)

LIÇÃO 10
MISSÕES NÃO SE ACABAM COM O ENVIO DO MISSIONÁRIO – Atos 13.1-3; Rm 16.1-4; Efésios 1.15-23; Fp 1.9-11; Cl 1.9; 2 Ts 3.1-2.
(Com base no texto do Rev. Heberto García – Superintendente Nacional - Guatemala)
INTRODUÇÃO
Ser uma igreja missionária não é um “golpe de sorte” é um fundamento bíblico que só funciona se colocado em prática. Ser igreja missionária tem relação com a obediência absoluta da Palavra e do Espírito Santo. Nesta lição abordaremos a urgente necessidade e a importância do acompanhamento do missionário, desde antes do envio, durante o campo e quando retorna. Isto pode haver uma grande diferença entre o retorno prematuro e um trabalho de longo prazo. Desenvolver um processo bíblico, planejado e intencional pode trazer resultados positivos de longo prazo para a família do missionário propriamente dito e para igreja local que o enviou. Os experientes em missões fizeram anteriormente, suficientes recomendações a respeito do retorno antecipado dos missionários, porém não temos prestado atenção e seguimos cometendo alguns erros.
Diante desta realidade proponho que estudemos os padrões que possibilitam uma igreja fazer o correto no envio missionário, a partir de uma liderança madura, eficiente e obediente a Deus, tal como foi na igreja de Antioquia.
1. PADRÕES BÍBLICOS E ESPIRITUAIS DE UMA IGREJA MISSIONÁRIA – Atos 13.1-3
O que fará um missionário da igreja local não é um evento, não é um programa, não é uma moda, não é uma imposição. O que ele está fazendo, está ordenado na Bíblia (Mt 28.18-20). O envio de missionário é uma ação natural da igreja, impulsionada pelo Espírito Santo.
O que ensinava a Igreja de Antioquia e que os crentes de agora devem imitar?
A igreja de Antioquia nos mostra padrões corretos de uma igreja missionária, e os conflitos típicos das igrejas modernas não cabiam naquela jovem, porém madura igreja local. Vejamos a igreja de Antioquia e os padrões de vida eclesiástica. O relato bíblico diz: “Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres... Um dia, celebrando um culto ao Senhor, o Espírito Santos disse: “Separai-me, agora, Barnabé e Saulo para a obra que os tenho chamado. “Então, jejuando, e orando, e impondo sobre eles as mãos, os despediram.” (Atos 13.1-3)
a) Era uma igreja em comunhão (v-1)
Examinemos o seguinte:
- Havia diferenças geográficas: a passagem nos informa que os líderes daquela igreja eram procedentes de diversas áreas geográficas; recordemos que cada pessoa leva a sua própria cultura, porém o amor do Senhor Jesus Cristo ameniza as diferenças culturais e introduz o caráter de Cristo que tem sido implantado em nós pelo seu glorioso Espírito Santo.
- Origens religiosas diferentes:
A mentalidade da cultura grega era oposta a judaica. Os judeus de origem grega eram mais abertos as diferentes culturas enquanto os judeus eram mais fechados. A tal ponto que se um grego não era prosélito do judaísmo e participante de todos os rituais judaicos, era considerado como um perdido.
- Origens sociais diferentes:
Um dos líderes era da alta sociedade, pois a passagem diz que havia criado junto com o tetrarca Herodes. Os outros eram de níveis econômicos mais baixos. Porém suas diferenças não criaram barreiras que impediram o desenvolvimento da obra do Senhor. O Salmo 133 nos ensina que Deus se agrada que os crentes vivam em comunhão
12 Temas Missionários para uma igreja Missionária
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porque ali o Senhor ordena a bênção. Temos aprendido que Deus opera em uma igreja cujos membros estejam em comunhão.
b) Era uma igreja disponível ao Senhor (v-2)
- Os irmãos jejuavam:
No Novo Testamento, Cristo o instituiu o jejum como uma necessidade para a preparação e fortaleza espiritual do cristão (Mc 2.19). Como vemos a igreja de Antioquia o praticava com grandes resultados.
- Os irmãos oravam:
A igreja tem que pratica a oração como um estilo de vida, é uma igreja poderosa. Quando a igreja ora é abençoada por Deus porque ela está expressando sua dependência do Senhor.
- Os irmãos serviam:
Os irmãos eram ativos no louvor, na adoração ao Senhor. O serviço estava enfocado na exaltação da gloriosa pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo. Cristo era o centro de sua adoração. Se a pessoa de Jesus não é exaltada na adoração cristã, então não é um culto cristão, é somente uma reunião religiosa. A propósito amado pastor, examine com atenção, com muito cuidado bíblico e sabedoria pastoral os corinhos de sua congregação. A razão disto é simples, a grande maioria desses novos corinhos não tem uma teologia correta e bíblica.
c) Era uma igreja obediente ao Senhor (v-3)
Então, depois de orar e jejuar impuseram as mãos e os despediram.
2. PADRÕES BÍBLICOS E RELACIONAIS DOS CUIDADOS PASTORAL DOS MISSIONÁRIOS, DESDE A IGREJA LOCAL.
A. Deve ser realizado de pessoa a pessoa. A vida do apóstolo Paulo, é um exemplo claro de um missionário transcultural, cercado de amigos e irmãos na fé, a quem Deus pôs em sua vida para cuidar e ministrar, sendo de grande apoio no seu ministério, facilitando para que pudesse cumprir com o seu chamado de levar o evangelho a todas as nações.
a) O cuidado ao missionário não era uma tarefa exclusiva de pessoas “especializadas”. A Bíblia nos mostra que todos
somos membros do corpo de Cristo e como tais, todos e cada um devemos manter a unidade, preocupando-nos uns com os outros, cuidando-nos e exortando-nos a seguir crescendo no conhecimento do Senhor, para cumprir a obra que nos tem sido ordenada (Ef 4.15-15; 1Ts 5.14-15).
b) O apóstolo Paulo menciona em suas cartas, muitas pessoas que foram usadas por Deus para ministrá-lo, apoiá-lo e
cuidá-lo (2 Co 7.5-7; Fp 4.10-15; 2Tm 1.16-17).
c) Paulo não esteve só para cumprir o apelo que Deus lhe fez, o Espírito Santo o usou poderosamente e o Senhor o cercou de membros do seu corpo para abençoá-lo e tomar parte na extensão do seu reino por toda a terra.
d)Como Paulo os missionários hoje em dia necessitam do nosso apoio e cuidado na área espiritual, emocional, física, e de relacionamento interpessoais.
e)O recurso humano é o mais valioso que temos, e por isso devemos cuidar e ministrar sobre ele. Isso é um privilégio de grande responsabilidade que implica orar com veemência por eles e suas famílias, assim como pelos seus colaboradores e as pessoas que ministram (Ef 1.15-23; 3.14-19; Fp 1.9-11; Cl 1.9; 4.2-4; 2Ts 3.1-2). Também devemos estar dispostos para ouvi-los (Tiago 1.19), animá-los e edificá-los (1 Ts 5.11), levar as cargas junto com eles
(Gl 6.2) e restaurá-los em amor (Gl 6.1; Rm 15.1-7).
B. Deve-se fazer no tempo certo
- O cuidado começa muito antes do missionário se preparar para sair; continua durante o campo e segue quando regressa para casa. Paulo sempre contou com o apoio emocional, espiritual e financeiro, tanto de líderes como dos irmãos crentes na fé; juntos participaram na defesa e confirmação do evangelho (Fp 1.1-8; 4.15).
- O cuidado com o missionário envolve todos os membros do Corpo de Cristo. Cada membro é responsável do bem estar do missionário (1Co 12.25).

CONCLUSÃO:
Como temos visto acima, a igreja não deve ser vítima de uma moda, e sim, imitadora de Cristo e obediente a sua Palavra. A igreja não deve ser uma mãe irresponsável de seus filhos, abandonando-os ao negar-lhes o cuidado integral. A igreja deve ser fiel a sua vocação, na qual está evidenciada na igreja de Antioquia. A igreja deve assumir toda a responsabilidade que inclui ser igreja que envia. É urgente o desenvolvimento de uma visão global de fazer missões a luz da Bíblia e que os missionários não tenham que regressar frustrados, feridos, ou algo pior como o lar e a família destruída. Uma boa seleção, uma boa preparação de missionários, diminui o perigo, ainda que não o elimine de tudo. O pastor é a chave e deve estar comprometido, dirigindo o comitê de missões, o desenvolvimento e a execução do ministério de missões da igreja.

Poema missionário (Meu desejo)

Quero meu café servido às oito horas

Preparado com presunto e ovos.

À uma hora quero um bife bem passado

E jantar depois, ao fim do dia.

            Quero uma casa super moderna

            Com telefone em cada quarto:

            Carpetes macios no chão,

            E lindas cortinas nas janelas.

Um cantinho agradável, com belas peças

Como, por exemplo, poltronas de almofadas macias

E comprarei um pequeno aparelho de tevê,

E obviamente, “Escolherei com cuidado ao que vou assistir”.

            Também quero que meu guarda-roupa

            Seja muito bom, da melhor qualidade,

            E tudo na última moda.

            Por que um crente não pode ter o que há de melhor?

Mas aí ouço do Mestre a voz

Dizendo claramente, em tom firme:

“Vem e segue-me:

Sou aquele humilde homem de Nazaré”.

            “As aves do céu fazem ninhos,

            E as raposas tem covis;

            Mas eu não posso te oferecer-te nem uma cama;

            Nem lugar tenho para descansar a cabeça”.

Envergonhado, inclino a cabeça e choro.

Como pude desprezar o Senhor crucificado,

E esquecer o modo como ele viveu,

As noites insones que passou em oração?

            Ficou quarenta dias sem nada comer,

Jejuou sozinho, noite e dia;

Desprezado e rejeitado, contudo não desistiu,

            E não se deteve enquanto o véu não se rasgou.

Um homem de dores, e de tristezas,

Sem amigos terrenos para confortá-los

“Ferido de Deus”, disse o profeta _

Achincalhado, chicoteado, traspassado, seu sangue verteu.

            Se ele era Deus e morreu por mim,

            Qualquer sacrifício, por maior que seja,

Eu, um mortal, posso fazer,

E farei, só por amor a Jesus.

Sim, caminharei pelo caminho em que ele andou,

Pois nenhuma outra vida agrada ao meu Deus.

Portanto, daqui por diante esse é meu anseio,

Meu desejo por toda a eternidade. 

Que bom ter você por aqui.

agradeço a sua visita, acabei de criar este espaço onde espero poder publicar artigos relacionados a grande tarefa da igreja do senhor Jesus Cristo, (O IDE). espero de alguma maneira ser benção para sua vida. fique a vontade para comentar e pedir algum tipo de informação etc. se estiver ao meu alcance será uma grande alegria servi-lo.

Atte:

Claudio Teodoro. 

Site nacional da Igreja de no Brasil

www.igrejadedeus.org.br

GLOSSÁRIO MISSIOLÓGICO

GLOSSÁRIO MISSIOLÓGICO

Com o intuito de estabelecer critérios (e evitar confusões lingüísticas) se seguem os principais termos e conceitos utilizados pelos pesquisadores e trabalhadores em geral no que se refere a obra missionária. Tê-los em mente nos ajudará a compreender melhor a grandeza da tarefa e o processo em que devemos passar para trabalharmos mais diretamente com os povos não alcançados.

COMO VER NOSSO MUNDO E NOSSA TAREFA

Mundo A:

No esquema dos três mundos, refere-se ao mundo não evangelizado, ou seja, toda a população que jamais ouviu falar de Jesus Cristo.

Mundo B:

Faz referência ao mundo evangelizado mas não Cristão.

Mundo C:

Significa O mundo “Cristão” ou seja, todos aqueles que se consideram cristãos (incluindo, obviamente todos os nominais)

Janela 10/40:

É a região entre o atlântico e o pacífico, e entre os paralelos 10 e 40 de latitude norte, onde vive a maior população mundial com menos oportunidade de ouvir o evangelho.

Evangelismo E0, E1, E2, E3:

Escala usada para medir a distância cultural que o missionário deve atravessar desde a sua cultura para evangelizar e estabelecer igrejas. E0 se refere a tarefa de ganhar para Cristo os filhos de Crentes; E1 quando se evangeliza cristãos nominais; E2 quando se evangeliza gente de uma cultura parecida mas não idêntica à do missionário; E3 quando o missionário deve evangelizar gente de uma cultura diferente da sua.

OS SEGMENTOS HUMANOS

Segmentação:

É o processo de dividir a população do mundo em pequenos segmentos, úteis para desenvolver estratégias missionárias, de tal maneira que sejam mais facilmente selecionados para evangelizar. Alguns dos segmentos mais úteis são países, povos etnolinguísticos, grupos humanos, e cidades.

País:

As entidades geopolíticas (255 deles são membros da ONU) que são identificadas por suas fronteiras estabelecidas e governos mundialmente reconhecidos.

Povo (grupo humano):

Um grupo de indivíduos significativamente grande, que tenha afinidade comum porque compartilham do mesmo idioma, etnicidade, religião, residência, profissão, classe social, casta, situação, etc., ou uma combinação de alguns destes fatores.

Metrópole: Cidade com uma população acima de cem mil habitantes.

Mega-cidade: Cidade com uma população acima de um milhão de habitantes.

TIPOS DE POVOS

Povo Etnolinguistico: É um grupo étnico ou racial distinto de outros, que fala o mesmo idioma ou língua materna. Pode se encontra morando dentro de um só País ou dividido por vários.

ALCANÇANDO UM POVO:

Povo não alcançado:

Um grupo humano dentro do qual não existe uma comunidade de crentes, que disponha de recursos suficientes para evangelizar o restante do próprio povo.

Povo fronteiriço:

Este termo enfatiza a necessidade de que alguém atravesse certas barreiras culturais ou lingüísticas que separam o povo dos demais onde já existe uma igreja que pode alcançá-lo.

TIPOS DE PAÍSES E MISSIONÁRIOS

País de acesso restrito, limitado ou criativo.

            Pais cujo governo limita, por razões políticas ou religiosas, a entradas de missionários estrangeiros que desejam se radicar nele. Freqüentemente, tal acesso se limita devido a cotas reduzidas para vistos missionários, ou prazo de permanência cada vez mais curto.

País fechado.

            Pais cujo governo fechou as portas para  entradas de missionários do estrangeiro, negando-lhes vistos de permanência.

Missionário bi-vocacional, fazedor de tendas.

            Missionário com uma profissão dupla, servindo como profissional em um país de acesso restrito ou fechado, e realizando ao mesmo tempo um ministério evangelistico de tempo parcial.

Missionário não-residente.

            Missionário que está servindo em algum país de acesso restrito ou fechado, e que por isso se vê impossibilitado de residir ali. Desenvolve seu trabalho a partir de um país próximo visitando freqüentemente o país-alvo e realizando seu ministério de forma itinerante.

ETAPAS PARA SE ALCANÇAR UM POVO

Normalmente, para levar o evangelho a um povo não alcançado e implantar uma igreja autóctone dentro dele, leva um período relativamente longo, provavelmente vários anos. Para as nossas mentalidades latinas, acostumadas com o improviso e querendo

DESCRIÇÃO DOS CAMPOS

Língua:

            O idioma principal falado por este povo.

Religião:

            Qual a religião que a maioria deste povo segue:

Animismo: Acredita que objetivos não-humanos possuem vida ou poder e que há espíritos maus dos quais se deve proteger, utilizando muitas vezes os trabalhos de um feiticeiro (xamã, pajé).

Budismo: Fundado por Sidharta Gautama (Buda) que crer no valor da pobreza e da simplicidade de vida. O budismo domina nio Camboja e outros países do Leste Oriental.

Budismo Tibetano (ou Lamaista): Uma variação do Budismo que crer que quando Dalai Lama (Osupremo líder espiritual) morre, seu espírito passa imediatamente para o corpo de um bebê que acabou de nascer. Religião do Tibet.

Hinduísmo: A crença oriunda da Índia com milhares de deuses; A vaca é um animal sagrado; e quando uma pessoa morre ela nasce imediatamente em outro corpo (reicarnação).

Islamismo: A crença que há um só deus (Alá) e que Maomé é seu profeta. Praticam-se os cinco pilares que incluem orações cinco vezes por dia em direção a Meca; Os seguidores do Islamismo são chamados Muçulmanos.

Islamismo Sunnita: A sub-divisão majoritária do Islamismo, dominante na Arábia Saudita, Oriente Médio e na Indonésia.

Islamismo Xiita: A subdivisão minoritária do Islamismo, dominante no Irã.

Xintoísmo: Principal religião do Japão com ênfase no culto a natureza e aos ancestrais, crendo na divindade do Imperador.

Deus te abençoe.

Espero que te ajude, graça e paz.